印度風琴課程 Indian Harmonium Class
一對一教學。需預約。(每次一小時)
one to one. reserved needed. 1 hr/Per session
上課地點:
PurnaSpirit瑜珈音療中心
(台中市西屯區四川路87巷82號)
課程洽詢聯絡方式：Line@: purnaspirittw /0938709591/
印度音樂歷史簡介
印度人從出生、成年、慶典、婚宴、死亡總離不開音樂舞蹈。充份反映出其風土民情與生活型態，更和宗教神話及傳統的哲學信仰觀念緊密相連。
印度是佛教.印度教,耆那教,鍚克教的發源地，宗教音樂佔有重要的地位。五千年前印度的”梵文吠陀吟唱”，至今仍然傳唱不啜。
印度人則相信印度音樂是神的聲音或說”神自已就是音樂”音樂是引領人門進入宇宙大地的介面，梵文稱之為”那達Nada”。
印度音樂，梵文稱之為”山吉他”Sangeet-意指神聖的藝術，山吉他並涵蓋了戲劇、音樂、舞蹈等多元的藝術。印度音樂和舞蹈及其他藝術一樣，不是為了大眾娛樂服務的，是追尋天人合一的美學境界。印度古典音樂所重視個人的內心世界和宇宙間的亙動。印度古典音樂(拉格)聲樂或弦樂的呈現和西方古典音樂不同。
16世紀葡萄牙在印度登陸，佔領了果亞Goa和19世紀納入英國版圖，西方列強的入侵，音樂舞蹈一度被污染，慶幸的是經由前樸後繼有志之士的努力，印度音樂不但沒有被同化，傳統的音樂文化得以保持至今，其間還將西方的風琴，改成印度式的手提風琴，西方的小提琴也完全融入印度，成為印度的重要樂器，這兩種樂器併入印度，超過300年了。
印度樂器
印度5千年前古藉「奧義書」（Upanishad）中就有印度樂器的論述和考古學家發掘的出土樂器和今天仍在使用的樂器，如維納琴和魔力單根鼓，幾乎大同小異；時到今日，印度樂器仍然堅持用手工打造，印度樂器是神聖的藝術品。
印度樂器以音樂形態區分，主要有民族樂器和古典樂器，古典樂器則分北部的興都斯坦及南部的卡納帝克，民族樂器遍佈全國各地，從樂器的類別根據印度古籍《樂舞論》分為弦鳴樂器、鼓樂器、銅鈸樂器、氣鳴樂器，印度樂器不僅豐富多樣，隨佛教、印度教的傳播，引響力廣及亞洲中、日、韓及南亞藷國，至今均可窺看印度的影響。
印度音樂旋律
拉格Raga
印度音樂印度旋律的原型即為拉格Raga，是旋律基本調(Tune)。拉格原意為色彩(Color)或熱情(Passion)。
印度音樂有著自己特有的音律(把一個八度音程分為22個微分音梵文“什魯蒂)。音階、調式、記譜法，梵文稱為”史瓦拉”Swara，這”史瓦拉”是源自宇宙大地的寂靜之聲及奇珍走獸的靈感，分別為：沙Sa李Re 珈Ga 瑪Ma 帕Pa 達Dha呢Ni(每種唱名代表不同的天神及顏色)。
印度音樂家在演奏或演唱時，將嚴選由五個到七個的音符所組成的基本旋律-合宜拉格。逐斬依自已的情緒醞釀，印度稱為”思路之旅”讓拉格遁序漸進"變成悠揚精緻的旋律，慢慢的引領聆聽者的情緒和感情，音樂表演家只要依徇所選之拉格-旋律，全曲可做自由即興的變化。
印度音樂節奏
塔拉(Tala)
塔拉(Tala)源自梵語，塔(Ta)是坦安達瓦(Taandava)，濕婆(Siva)的宇宙之舞、象徵宇宙生生不息的節奏。拉(La)是指濕婆神妃帕巴底(Parbadi)的分身的舞蹈拉西亞(Lashia)，合稱塔拉。
印度樂師對於各種各樣節奏組合，由於長久的燻陶，預判反應非常快速精準。例如印度人在鼓的即興演奏中，能夠很快速地而正確地判斷鼓的節拍法，一個十拍子的“Tala”，演出時會以“2+3+2+3”或“3+2+3+2”形式出現，每組節拍都以重音開始，但整“Tala”的第一拍是重音，是起始拍也是結速拍，稱為Sam。印度最能發揮塔拉的樂器，在北印度是塔不拉，南印度則是魔力單根(Mridangam)。
裝飾音Gamak
由於印度音樂，是以一個音進行到另一個音，不是呈一直線式的，是一種精緻巧妙的運動，這運動就是裝飾音，梵文稱”加碼卡”(Gamak)，具體的列子，如Mi到So必需經過La，但又不是任意加上去，是自然產生。印度音樂是輕微起伏的曲線，精緻典雅的螺旋式的細部─裝飾音即為印度音樂最明顯的特色。印度大師常戲稱，音樂中如沒有裝飾音，就像沒有月的夜空，河裏沒有水流，樹上沒有花果，如女人不戴手飾，沒有打妢沒有化妝；令人難以置信。
印度如今己是金磚四國，資訊更暢通，更多人想看印度電影、吃印度餐，到印度旅遊，欣賞印度音樂舞蹈，穿印度沙麗(Sari)上印度彩繪，大有人在；令人告慰，從最早接觸印度瑜珈、到印度音樂舞蹈、逐步吸收到印度宗教哲學、人文藝術、世界遺產和多年的赴印度旅遊中，拓展視野，豐富人生的經驗；其間最深層的感觸是，印度永遠是「你知道越多，不知道更多！」
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